Stylegent
Gord Downie sai Kanadan käskyn kenraalikuvernööri David Johnstonilta kesäkuussa 2017.Gord Downie vastaanottaa Kanadan käskyn kuvernööri David Johnstonilta Ottawassa maanantaina 19. kesäkuuta 2017. KANADIAN LEHDISTÖ / Adrian Wyld

Olen valtava traagisesti hip-fani. Olen ollut siitä lähtien, kun ystäväni Sheila asetti heidän nimeltään EP-kasetin autoni Pioneer-stereoihin jo vuonna 1989. Sittemmin olen nähnyt heidän elävän enemmän kertaa kuin voin luottaa. Jaoin maan surun, kun saimme selville Gord Downien syöpädiagnoosista, ja olin syvästi surullinen, kun hän kuoli muutama viikko sitten.

Tämä ei kuitenkaan ole artikkeli traagisesti hipistä tai siitä, mitä muusikko Gord Downie tarkoitti Kanadalle. Tämä on artikkeli siitä, miten kanadalaiset ovat reagoineet Gordin lopulliseen projektiin, Salainen polku.

Ollakseni täysin rehellinen, kun kuulin ensin, että Gord julkaisi albumin Chanie Wenjackista, joka kuoli 12-vuotiaana yrittäessään paeta asuinopista, minulla oli sekavia tunteita. Olin iloinen siitä, että hän ajatteli näitä asioita ja halusi muuttua, ja olin innoissani siitä, että hän toi tarinan yleisölle. Ajattelin myös, että Wenjack-perheen mielestä oli erittäin katartaista, että tarinan veljensä omaksui tällainen kuuluisa kanadalainen. Mutta en ollut varma, oliko Gordin tarina kertoa. Ja ennustin oikein, että kanadalaiset kiinnittäisivät enemmän huomiota Gordista peräisin olevaan tarinaan kuin he tekivät, kun alkuperäiskansojen kirjailija Lee Maracle kirjoitti siitä vuosia aiemmin.


Candy Palmater: Kaikilla on aika lopettaa sanonta
Candy Palmater: Kaikilla on aika lopettaa sanonta "varauksesta pois"

Tänä viime kesäkuussa, kun kuulin Gordin vastaanottavan Kanadan ordin, se ei tuntunut olevan minusta braineri. Lonkka on ollut Kanadan suosikkeja niin kauan, että oli vain sopivaa, että heidät olisi tunnustettava heidän musiikillisesta panoksestaan, ja ottaen huomioon Gordin syöpädiagnoosin, oli järkevää, että kunnia myönnetään aikaisemmin kuin myöhemmin. Mutta kun luin, että hän sai Kanadan ordin paitsi musiikista, myös johtajuudesta alkuperäiskansojen aktivistina, hämmästyin. Varmasti tämä oli virhepaino. Loppujen lopuksi tiedän niin monia alkuperäiskansojen ihmisiä, jotka ovat antaneet koko elämänsä edistääksemme asiaamme koskaan tunnustamatta. Ei vain, mutta niin usein heidän elinikäinen rasisminvastainen työnsä on rasittanut heidän terveyttä ja uraa.

Gordin kuolema jätti minut melankoliseksi. Ajattelin ensimmäistä kertaa, kun näin Hipin elävän Misty Moonilla Halifaxissa vuonna 1990. Oli keskiviikon ilta, näyttelyssä oli vain noin 100 ihmistä, joilla oli viiden dollarin kantamaksu. Vietin koko yön aivan Gordin edessä, joka liikkui kuin suora viiva. Hän oli nuori. Olin nuori. Tunsin, kuten niin monet kanadalaiset, kuin olisin kasvanut hänen kanssaan.

Mutta olin myös järkyttynyt niiden artikkeleiden lukumäärästä, joissa hänet mainittiin alkuperäiskansojen aktiivisuuden johtajana. Gordin kuoleman jälkeen pääministerimme sanoi kyynelten kautta, että Gord halusi tehdä Kanadasta paremman. Ei kunnioitusta Gordia kohtaan, mutta myös monet alkuperäiskansojen ihmiset haluavat Kanadan olevan parempi ja ovat ajaneet ja työskennelleet tämän puolesta kontaktin jälkeen.


Esimerkiksi Idle No More -liikkeen vuonna 2012 perustaneet naiset todella haluavat Kanadan olevan parempi. Niillä naisilla, joista kolme on alkuperäiskansoja, ei ole Kanadan järjestystä. Kanadalaiset eivät tunnusta heitä alkuperäiskansojen aktiivisuuden johtajiksi. Idle No More oli vahvin alkuperäiskansojen liike, jota olen nähnyt elämäni aikana, ja se levisi ympäri maailmaa. Mutta Kanada ei ole kunnioittanut näitä naisia. Itse asiassa epäilen, että monet kanadalaiset tietävät heidän nimensä. Ennätyksenä he ovat: Nina Wilson, Sheelah McLean, Sylvia McAdam ja Jessica Gordon.

Miksi meidän on puhuttava valkoisesta feminismistä ... kuten nyt
Miksi meidän on puhuttava valkoisesta feminismistä ... kuten nyt

Peter Mansbridge haastatteli muutama kuukausi sitten, ja kun mainitsin huolenaiheeni tästä aiheesta, herra Mansbridge kysyi: ”Etkö ole vihainen Gordille tekemästäsi tätä?” Sanoin: “Ei, minä” Olen vihainen siitä, että asun maassa, jossa kukaan ei kuuntele ennen kuin valkoinen mies sanoo sen. ”

Minulla oli hiljattain kunnia haastatella alkuperäiskansojen kirjoittajaa Thomas Kingia. Haastattelun lopussa kysyin häneltä kysymyksen, jota rakastan kysymällä ihmisiltä: oletko onnellinen? Mielestäni hänen vastauksensa järkytti 500 hengen yleisöä. Hän sanoi: ”Ei.” Hän jatkoi puhetta alkuperäiskansojen tilanteesta Kanadassa ja siitä, kuinka hänen elämässään ei ole tapahtunut todellisia muutoksia ja kuinka tyytymätön se tekee hänestä. Valkoisen yleisön jäseneltä kysyttyä, mitä hän voisi tehdä auttaakseen, hän sanoi: ”Poistu tieltämme. Emme tarvitse apua, tarvitsemme vain ihmisiä poistumaan tieltämme. "


Vastaukseni samaan kysymykseen on, että haluaisin nähdä muiden kuin alkuperäiskansojen kanadalaisten perustavan tiellä estoja ja pysäyttävän liikenteen, kunnes kaikilla alkuperäiskansojen yhteisöillä on juomavettä ja kohtuuhintaista ruokaa. Kuinka kanadalaiset voivat auttaa? Kieltäydy maksamasta veroja, kunnes kaikilla alkuperäiskansojen lapsilla on mahdollisuus hyvään P-12-koulutukseen, kun he elävät edelleen oman perheensä kanssa. Näyttävätkö nämä äärimmäisiltä toimilta? No, mitä aktivisti tekee - he vastaavat äärimmäisellä tavalla, joskus omilla vaaroillaan väärin korjaamiseksi.

Aktivisti Lee Maracle siitä, miksi jokaiseen kysymykseen on vastauksen arvoinen (vaikka se olisi rasistinen)
Aktivisti Lee Maracle siitä, miksi jokaiseen kysymykseen on vastauksen arvoinen (vaikka se olisi rasistinen)

En missään nimessä tarkoita kunnioittaa Gord Downien muistoa.Kanadalaisten on kuitenkin herättävä ja ymmärrettävä, että kollektiivinen tunne siitä, että pieni Chanie Wenjack kuolee kappaleilla kaikki ne vuotta sitten, ei koskaan muuta yhden alkuperäiskansojen lapsen tulevaisuutta. Aktivismi ei ole lämmin ja sumea. Kyse ei ole kuuluisan henkilön omaksumisesta, joka tekee tilanteesta albumin. Kyse on kohdata kovat totuudet, jotka saattavat tehdä sinusta tunteen epämukavalta. Kyse on niiden alkuperäiskansojen poistumisesta, jotka ovat vaatineet muutosta jo vuosikymmenien ajan. Kyse on ymmärtää, että saatat olla osa ongelmaa, ja selvittää, kuinka käyttää tätä tietä siirtyäkseen muutoksen eteen.

Nyt kun Gord on kuollut ja tiedotusvälineet ovat rauhoittuneet, kysymys kuuluu: Kuinka suurta vaikutusta hänen viimeisellä projektillaan oli? Pyyhi pääministeri Trudeau kyyneleet pois ja muuttaakseen tosiasiassa alkuperäiskansojen nuorten ahdinkoa, jotka edelleen otetaan perheestään? Aloittavatko traagisesti hip-fanit aktiivisesti sovinnon?

Riippumatta vastauksiin näihin kysymyksiin, toivon ainakin, että kanadalaiset tutkivat uudelleen tämän valkoisten kertomusten halun, jotka saavat heidät tuntemaan olonsa mukavaksi säälön "aktivismissa", samalla kun ne todellakin jäävät pois yhtälöstä. Toivon, että he alkavat kuulla alkuperäiskansojen kertomuksia, jotka saavat heidät kyseenalaistamaan kaiken tietämänsä ja harjoittamaan todellisen henkilökohtaisen ja poliittisen aktivismin vaivaa.

Jos Gord Downie todella haluaisi tämän maan muuttuvan - ja uskon yhden, että hän teki sen -, luulen vastauksena tähän artikkeliin, että hän olisi sanonut: "Candy, kulta, tiedän tarkalleen mitä tarkoitat".

Kysymyksiä ja vastauksia herra g's Alan Lightmanin kanssa

Kysymyksiä ja vastauksia herra g's Alan Lightmanin kanssa

Johanna Skibsrud: Kanadalainen kirjailijaprofiili

Johanna Skibsrud: Kanadalainen kirjailijaprofiili

Gillian Deacon (epäonnistuneesti) estämään syöpää

Gillian Deacon (epäonnistuneesti) estämään syöpää